惠山街　五里长　踏花归　鞋底香　

　　惠山街，五里长，踏花归，鞋底香……这是一首古老的民谣。惠山古街的历史可以追溯到1500多年前的南朝，当时的文学家江淹曾在惠山写了首古风《无锡县历山集》，历山是惠山在南朝时的名称，集指集市、集镇。诗中描绘了当时惠山集镇秋风酒楼、清琴丝竹景况，读来令人作思古之想。历经了半个世纪的沧桑，从2002年规划重建，到今年“十一”古惠山公园等一批项目提前开放，古韵再现，文化沉淀。

　　■历史

　　烧香浜沿岸水陆皆风光

　　当年去惠山的陆路，主要为始自老城厢西门的五里街。乘船去惠山寺的香客和游人的水陆，从大运河无锡段中流的黄埠墩向西拐入惠山浜，溯流而进，达惠山。惠山浜从宝善桥至浜底龙头下的那部分河道，又称龙头河，他们均得名于镶嵌在浜底驳岸上的石龙头。龙头河与惠山直街平行。由于龙头河比较窄，当时的香船便停在宝善桥西南侧的烧香浜内。明末张岱在《陶庵梦忆》载：“无锡去县北五里为锡山，进桥，店精雅，卖酒泉、水坛、花缸。”说的就是古镇，惠山浜是清帝康熙乾隆巡幸惠山时必经的水路，走这些路时可以欣赏河街水景，而浜底的“人杰地灵”的明代石牌坊，在20世纪50年代被拆毁。

　　古街除具有鲜明地方特色的水旱街坊外，又以庙宇多、祠堂多、茶馆多著称。惠山庙宇有36座之多，在农历三月香会和三月二十八东岳庙会，均为一时之盛。

　　祠堂：70多个姓氏遗址118处

　　龙头河两岸祠堂众多，惠山祠堂中的姓氏占到百家姓中的70余家，据相关记载，惠山祠堂涉及的历史名人达80多人，其中宰相、尚书、御史25人，儒家学者17人，忠节之士30多人。今存比较完整和可以修整的祠堂及其重要的建筑遗址118处，年代自唐至民国，有王恩绶祠、张柬之祠、孙继皋祠等等，祠堂群将是惠山古街的重要景点，也是古街的特色所在，这些祠堂建筑以建筑形式分成三类：一类是传统的园林式祠堂，整个祠堂以花园布局，给人以小巧玲珑，环境幽雅之美，如华孝子祠、至德祠等；第二类是民居式的祠堂，以黛瓦粉墙的传统民居为基本格局，如倪云林祠等；第三类是民国建筑，吸收了西洋风格，如杨藕芳祠。

　　惠山古镇所存的祠堂建筑以1949年为下限，并以1949年6月苏南军区参谋处测绘资料为依据，其核心部分的范围从玉皇殿(即昭忠祠)、惠山寺向南，沿黄公涧、锡山脚(锡山北麓)到直街口，再顺小桃园、通惠路一线以南为界，东西长842米，南北宽428米，占地面积为22万平方米。其中祠堂总用地约12.5万平方米，占古镇总面积的56.8%。祠堂的建筑总面积共47000余平方米，大小房屋1500余间。这一密度极高的祠堂建筑群，为国内外所罕见。

　　古惠山公园：几经变迁终还原

　　古惠山公园建于1929年，系利用原李鹤章生祠改建而成。李鹤章为李鸿章之弟，因战功在无锡建祠，祠堂建于清光绪初年，祠园颇具规模，全盛时期楼台亭榭、假山池沼、名贵花木一应俱全，观赏效果可与苏州留园媲美，被当时人称为继公花园后的锡邑第二公园。抗战期间，该园被用作医院，以后一直被机构所占，解放后又改作学校，几经变迁，园内原有建筑几乎全毁，仅存小桥、池石及部分石构件。

　　据悉，“人杰地灵坊”俗称“千人报德坊”，为惠山著名古迹，也是惠山第一大牌坊。据史料记载，该坊为明代万历年间邹迪光立。