长桌上摆放着形态各异、栩栩如生的27件泥人作品，一旁，喻湘涟、王南仙、王木东、柳成荫、李仁荣、王国栋六位惠山泥人大师以严格的眼光认真审视着这些作品，而另一旁，9位年轻的学生怀揣紧张和迫不及待的心情，猜测着大师们会对自己的作品给出如何的评价……

　　2007年初，惠山泥人界首度面向社会公开招收传承人,9名小年轻放弃能够获得更高薪酬的其他工作机会而毅然投身传统艺术传承，两年半时间过去了，这几位年轻人在学艺道路上究竟走得如何呢？昨天，惠山泥人厂大师工作室特意组织了这次技艺“会考”，而就在一番“阅卷”之后，大师们脸上欣慰的笑容无疑让大家对惠山泥人“明天会更好”的未来之路凭添了更多信心。

　　倾囊相授  传承“有戏”

　　一套泥塑、一套手捏、一套彩绘，这9名学生在不到一个月时间内将“会考规定动作”做得有模有样。在过去，惠山泥人的制作分工都很精细，手捏的一般不搞泥塑，泥塑的一般不搞彩绘，一套完整的作品，往往要历经两人以上的合作才能完成，而现在，由几位大师轮流“值班”、各施所长，将理论基础、手捏、泥塑、彩绘这整套技艺“倾囊相授”。

　　“惠山泥人的技艺传承刻不容缓，所以我们才想出了这样综合培养的模式，这样的尝试一是有可能塑造全面型传承人才，二是提高了惠山泥人各单项技巧的传承成功率。”惠山泥人厂厂长沈大授向记者表示。据悉，通过前面两年打好基础，这9位传承人今年以来不约而同地实现了技艺的飞跃，这让大师们看在眼里、喜在心里，而他们也开始将一些具有相当难度的“绝活”向学生们传授。如在泥人技艺中独一无二的装銮艺术，由于历史的原因，这些年掌握这项彩绘技艺的已经所剩寥寥，眼看装銮艺术就将失传，大师王南仙格外着急。而现在，看着这几个学徒逐渐成熟，王南仙也终于在今年开始把装銮艺术逐步教授给他们，这次“会考”中学生们也在作品中不同程度地用到了装銮，“看来这项技艺是有希望了！”王南仙欣喜地表示。

　　立足艺术  传承“有序”

　　“题材要选得好，内容要弄清，动作要做到位……”大师喻湘涟在对学生的进步表示肯定之余，也不忘对他们的技术细节提出要求。她告诉记者，这样的 “会考”只是手段，不是目的，为的就是及时了解学生们的学习进展情况，找出存在的问题以便更有效地解决。“所谓师傅领进门，修行在自身，从事这项技艺，就是一辈子的事情，即便到了我们这个年纪，我们依然还得不断地学习。”

　　那么这些学生究竟何时能够小有成就，能够制作出在市场上“大卖”的作品呢？对此，大师们则纷纷表示，面向市场是重要的，但是艺术是惠山泥人的“ 根”和“魂”，只有脚踏实地地专心于技艺的研习，才能打造出具有长久生命力的艺术品，这也是他们在教学中一直强调的观念。“作为非遗，我们保护的是技艺，今天在场的这些大师们都从事了这项艺术一辈子，所以对于这些年轻人也一样，必须得活到老、学到老。”大师王木东表示。

　　执着坚守  传承“有人”

　　在这9个学生中，大部分都拥有大专甚至本科学历，但是虽然有政府和泥人厂的双重支持，他们的月收入并不高——本科学历的学徒1200元，大专的1000元，还有半年，三年的学习周期行将结束，面对社会上的各种现实问题，这些年轻人能否在传统艺术道路上执着行进下去呢？

　　“对于我来说，这已经转化成一种责任，能够接受这样的学习我已经感到很幸运了，将来我肯定会一直坚持下去。”殷旖一是一位年轻的女孩子，她的语气中流露出来的是坚守的信念。她向记者表示，其他的学生都和自己有着类似的想法，即便现在的生活比较清贫，但是他们对于这项传统艺术的未来充满了无限信心，他们现在最希望的，就是能够得到一些交流和展示的机会，让社会上更多的人来关心惠山泥人的传承。

　　“学生们都不容易，他们对于这门艺术的热爱更让我们坚定了教好他们的信念”沈大授向记者介绍，接下来半年将是学生们的自由创作阶段，而此后，惠山泥人厂也会把对这几位年轻人的传授工作一路坚持下去，真正让惠山泥人这项吴地非遗瑰宝“后继有人”。(胡 琦)